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  • 宪法中的宗教问题

    宗教,来说,它就不可能是纯正和有益的宗教。……如果他们真的相信,他们便会自愿加入;如果他们不相信,即便是加入了,又有何益?总之,不管友善、仁爱和拯救人的灵魂的关心等一类借口是何等的高尚,但是人们...地来掌管灵魂的事。可以用上帝的名义说,并未授予他这种权力。……也不能说人民赞同把这种权力交予了官长,因为谁都不会自己的灵魂拯救弃之不问,而把它盲目地交由他人来决定取舍,无论他是国王,抑或是臣民,都...

    马岭

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教艺术最伟大的宝库

    把他放在当时的历史情境中去理解,才能得出客观公正的评价。   藏经洞前聚满了游人,在黑暗的洞中回响着各种不同国籍的声音,随着匆匆人流,王圆箓投去深情的一瞥。   去敦煌之前,就有个心愿要找到...像是赶了一次长途的旅人。据说把莫高窟的壁画连起来,整整长达六十华里。只不信,六十华里的路途轻而易举,哪有这般劳累?   夜已深了,莫高窟已经完全沉睡。就像端详一个壮汉的睡姿一般,看它睡着了,也...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
  • 无我——解脱的关键

    不知道这看法不对,有时还自问为何会这样想。学佛后,才知道虽然自我的世界不外是自心的反射,但这“”只是个“观念”而已。人生烦恼的主要原因是不认识自我...mdash;放开自我的执取。   以下谈如何认识“”,看清“”何以变成问题,如何化解“的执著”,进而从根除因无明的误会,...

    杨云唐

    修行|无我|解脱|执|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
  • 禅坐的重要与方法(2)

    移动。就算检视过理由,要移动身体也要轻轻地移动,必须不会自己或邻座同学产生干扰。   如果咬紧牙关的坐着,并且想着说:“就算会很苦,也要坐下去。虽然讨厌吃苦,还是要坐。”这样做早晚会禅坐、...。这凹痕越陷越深,直到最后,车子陷在其中不得出离,根本无法向前迈进。   观察心灵苦受所产生的反应,这是一种正确的态度、一种因缘际会。不要有合理化的说法:“静坐血液循环是有害的,医生总是...

    不详

    |五明研究|

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  • 介绍印顺导师

    很畏缩的。一九九二年,和另外叁位法师,到天津参加一个论文研讨会,一位文化局的官员就说:“奇怪,为什么你们台湾的出家人流露出来的,是这么大的自信,这么活泼,这么果断,跟我们在本地所看到的出家人不...   介绍印顺导师   释昭慧   慧莹法师,诸位法师居士:   大家好!我是非常感恩慧莹法师的。记得叁十岁时出第一本书《如是思》,就是慧莹法师集资帮印出来的。还有,认识慧莹法师...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html
  • 修行从健康开始

    呢?以无所得的心来持戒. 本身是不吃肉的, 吃素.好了,为什么你吃素? 因为你是吃肉的, 那么你再吃素,这是什么人来说的? 是吃肉的人来说, 如果我们全世界都吃素的, 你有什么了不起的, 有...不睡白天睡还不是一样, 那么他怎么样呢? 原来他阳气不够,白天才睡得着. 阳气不够的人晚上是睡不着的, 这就误解了, 说你缺阳气啊,拜托你白天卷起衣服,把肾着太阳晒一晒. 如果在座各位见鬼的话,...

    明一法师

    |五明研究|

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  • 全球视野下的文明对话

    ]   项院长的问题问的非常到位,在看来,解释这些问题需要梳理两个基本问题:第一,五千年的中国文化和五千年的中国思想到底是什么?第二,西方资本主义开始萌芽的时候,同时出现的思想启蒙运动资本主义...同感和凝聚力。对此反驳到,越南的儒学家都是认同越南文化,儒学在越南也发展了它的爱国主义,越南的爱国主义就是反华的,中国文化也进行了非常严厉地批评。   [方向明]   为什么儒家进入19世纪...

    叶小文

    |五明研究|

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  • 斯里兰卡佛教之

    正确的)。"佛陀在《聚智经》( Jnana Sarasamuccaya)更明确地指出"你们应该像智者(在一块试金石上)用燃烧、切割和摩擦的方法检验金子那样检验的讲话,不要仅仅出自于的尊重而接受的...   斯里兰卡佛教之见   作者:郑于中   摘要:斯里兰卡是世界著名佛教国家之一。兰卡已故总理班达拉奈克墓后树立的五根巨大石柱象征着班达拉奈克先生认为应该依靠的五大社会力量:佛教僧侣...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590021.html
  • 发大誓愿第六 (4)

    去了。   如果不讲清楚,不讲明白,将来你堕地狱会埋怨,你为什么当时不讲清楚,搞得现在这个样子。今天都讲清楚了,你将来纵然堕到地狱,你没话可说。说清楚了,你没有听,没有做,不能怪...,所以佛的正法打了折,本来有一千年,结果只有五百年,可见确实是有障碍。   到今天末法时期,都颠倒了。黄念祖居士讲的,同意,也承认。实在说,大家都看到这个事实,也不得不承认。已往学佛成就的排列...

    净空法师

    |五明研究|

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  • 普贤上师巴支仁波切的故事

    准备好要回答的问题。   “已在此住二十年了,正在修至高无上的忍辱波罗蜜。”   “非常好!”匿名的访客说道。然后,倾身向前仿佛要向他透露什么般,巴珠他耳语:“像我们这几位老骗子,实在无法驾驭... 吉美嘉威努格已经为巴支仁波切开启了自心佛性。有一天,钦哲依喜多杰用刺激的言语向他搭话,藉此教导实相。“喂!佛法的英雄,为何客气地保持距离?如果有胆,来啊!你!”   当巴支靠近时,钦哲冷不防地...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455990572.html